Jezusove prispodobe so kratke zgodbe, s katerimi je Gospod učil ljudi in svoje učence. Da bi lahko razumeli sporočilo Boga in njegovega Kraljestva s primerjalnimi, simbolnimi, premišljenimi in verodostojnimi zgodbami. Te nauke najdemo v evangelijih Svetega pisma.
Jezusove prispodobe
Jezus Kristus je med svojo službo tukaj na zemlji ob določenih priložnostih ljudem in svojim učencem s prispodobami posredoval sporočilo Božjega kraljestva. Jezusove prilike so njegovi nauki, osredotočeni v kratke zgodbe, ki razkrivajo duhovno resnico. Te zgodbe so nastale na simboličen in primerjalni način. Da bi ljudje, ki so jo poslušali, lahko razmislili in odkrili pravo sporočilo, ki ga vsebujejo.
Primerjave, ki jih je Jezus naredil v svojih prilikah, so se nanašale na verodostojne dogodke ali situacije. Večina jih je na preprostih primerih in iz vsakdanjega življenja, da si olajšajo razumevanje. Prispodobe je Jezus povedal svojim učencem in množici, ki mu je ves čas sledila, da bi ga poslušali ali da bi se ga lahko dotaknili, zavedajoč se moči, ki jo je izvajal.
Zakaj Jezus uči s prispodobami?
Vendar vsi, ki so ga slišali, niso razumeli Jezusovega sporočila, povedanega skozi prilike. Nekoč so učenci vprašali učitelja, zakaj je uporabil ta način poučevanja, in ta je odgovoril, da bodo njegovo sporočilo razumeli samo tisti, ki verjamejo vanj in v Boga, njegovega očeta, Matej 13:9-13 (TLA)
9 Če res imaš ušesa, bodi pozoren! 10 Učenci so prišli k Jezusu in ga vprašali: »Zakaj poučuješ ljudi primeri (prispodobe)? 11 Jezus jim je rekel: »Dovolim vam, da spoznate skrivnosti Božjega kraljestva, drugih ne. 12 Kajti tistim, ki vedo nekaj o skrivnostih kraljestva, je dovoljeno vedeti veliko več. Toda tistim, ki ne vedo veliko o skrivnostih kraljestva, bo Bog poskrbel, da pozabijo tudi na malo, kar vedo. 13 Jaz učim ljudi z zgledom; tako ne glede na to, koliko gledajo, ne bodo ničesar videli in ne glede na to, koliko bodo slišali, tudi ne bodo ničesar razumeli.
Tisti s trdovratnim srcem in ki ne bi sprejeli Boga, ne glede na to, koliko so poslušali, nikoli ne bi razumeli skrivnosti Božjega kraljestva in ne glede na to, kako močno so bile njihove oči odprte, tega nikoli ne bi mogli videti. Te Jezusove besede so izpolnile, kar je Bog rekel po preroku Izaiju v Izaiju 30:9-14.
Razlaga, ki jo je Jezus dal svojim učencem, je bistvena za razumevanje te oblike učenja. Zelo jasno je bilo, da bodo skrivnosti Božjega kraljestva razodete le vernikom. Da bi se ti lahko gojili in rasli v veri Kristusa Jezusa.
Kje se najdejo te prispodobe?
Jezusove prilike najdemo v kanoničnih evangelijih Svetega pisma. Na splošno jih najdemo v sinoptičnih evangelijih po Mateju, Marku in Luku, kjer se številne od teh prispodob ponavljajo. Medtem ko evangelist Janez sam pripoveduje le dve prispodobi. Prispodoba o krpu in dobrem pastirju, v 10. poglavju, Janez 10:1-18; in prispodoba o pravi trti v 15. poglavju, Janez 15:1-17.
Jezusove prispodobe Povzetek
Poleg dveh Janezovih prispodob v ostalih treh evangelijih je mogoče najti skupno 43 Jezusovih prispodob. Ki so povzeti takole: Deset Jezusovih prispodob je ponovljenih v treh sinoptičnih evangelijih po Mateju, Marku in Luku. Teh 10 je prispodob o ali o:
- Svetilka, Matej 5: 13–16 – Marko 4:21–23 – Luka 8:16–18 – Luka 11: 33–36
- Novo vino in stari mehi, Matej 9: 16–17 – Marko 2: 21–22 – Lk 5:36–39
- Močan mož z zvezanimi rokami, Matej 12: 29-32 – Marko 3: 27-29 – Luka 11: 21-23
- Jezusove resnice, Matej 12: 48–50 – Marko 3: 33–35 – Luka 8: 20–21
- Sejalec, Matej 13: 1–9 – Marko 4: 1–9 – Luka 8: 4–8
- Gorčično seme, Matej 13: 31-32 Marko 4,30, 32-13,18, Luka 19, XNUMX-XNUMX
- Deček, Matej 18: 1–10 – Marko 9: 35–37 – Luka 9: 46–48
- Vinogradniki, ki ubijajo, Matej 21: 33-44 – Marko 12: 1-11 – Luka 20: 9-18
- Smokve, Matej 24: 32–35 – Marko 13: 28–31 – Luka 21: 29–31
- Budni služabnik, Matej 24: 42-44 – Marko 13: 34-37 – Luka 12: 35-40
Iz Matejevega evangelija
Evangelist Matej poleg deljenih opisuje enajst Jezusovih prispodob, ki jih najdemo le v njegovem evangeliju. To so prispodobe o ali o:
- Slama in tram, Matej 7:1-5
- Pšenica in kukolj, Matej 13:24-30
- Skriti zaklad, Matej 13:44
- Dragoceni biser, Matej 13:45–46
- Mreža Matej, 13: 47-50
- Družinski človek, Matej 13:51-52
- Uradnik, ki ni hotel odpustiti, Matej 18: 23-35
- Delavci v vinogradu, Matej 20:1-16
- Dva sinova, Matej 23:13-36
- Deset devic, Matej 25:1-13
- Končna sodba, Matej, 25: 31-46
Iz Markovega evangelija
Evangelist Marko poleg deljenih opisuje Jezusovo prispodobo, ki jo najdemo le v njegovem evangeliju. Ta prispodoba je: Prispodoba o rasti semena v Marku 4:26-29 (TLA)
26 Jezus jim je dal tudi to drugo primerjavo: »Z Božjim kraljestvom se zgodi nekaj, kot se zgodi, ko človek poseje seme v zemljo. 27 Ni pomembno, ali ta človek spi ali buden, ali je noč ali dan; seme se vedno rodi in raste, ne da bi kmet razumel, kako. 28 Zemlja najprej rodi steblo, nato klas in nazadnje semena. 29 In ko pride čas žetve, kmet pobere semena.
Iz Lukovega evangelija
Evangelist Luka poleg deljenih opisuje še dvanajst Jezusovih prispodob, ki jih najdemo le v njegovem evangeliju. To so prispodobe o ali o:
- Oba dolžnika, Luka 7:41-47
- Usmiljeni Samarijan, Luka 10:25-37
- Neljubi prijatelj, Luka 11:5-10
- Bogati norec, Luka 12:16-21
- Brezrodna smokva, Luka 13:6-9
- Prispodoba o izgubljenem sinu, Luka 15:11-32
- Izgubljeni kovanec, Luka 15:8-10
- Zvit oskrbnik, Luka 16:1-8
- Bogataš in Lazar, Luka 16:19-31
- Nekoristen služabnik, Luka 17:7-10
- Zlobni sodnik in uporna vdova, Luka 18:1-8
- Farizej in cestninar, Luka 18:9-14
Jezusove prispodobe, ponovljene v Mateju in Luku
Devet od 43 Jezusovih prispodob je ponovljenih v Matejevem in Lukovem evangeliju. Teh devetih Marko v svojem evangeliju ne opisuje. Devet prispodob je tistih ali o:
- Anketiranec, Matej 5: 21–26 – Luka 12: 57–59
- Ptice, Matej 6: 25–26 – Luka 12: 22–26
- Lilije, Matej 6: 28-34 – Luka 12: 27-31
- Hiša na skali, Matej 7: 24-27 – Luka 6: 47-49
- Drevo in njegovi plodovi, Matej 7: 15-20 – Luka 6: 43-45,
- Leaven, Matej 13:33 – Luka: 13: 20-21
- Poročni banket, Matej 22: 1-14 – Luka 14: 15-24
- Izgubljena ovca, Matej 18:12–14 – Luka 15:1–7
- Talenti, Matej 25: 14-30 – Luka 19: 11-37
Poleg kanoničnih evangelijev Svetega pisma lahko Jezusove prispodobe najdemo tudi v tistih, ki veljajo za apokrifne. Tako kot primeri Tomaževega in Jakobovega evangelija. Natančneje v Tomaževem evangeliju je 17 od prej omenjenih prispodob.
Teme, ki povezujejo nekatere prispodobe
V evangelijih imajo nekatere prispodobe skupno sporočilo ali temo, ki jih povezuje. Nekatere je mogoče najti zaporedno. Na enak način so lahko v enem samem evangeliju ali ponovljeni v enem ali več od njih. Poglejmo, kateri so ti primeri spodaj:
-Prispodoba o gorčičnem semenu in Prispodoba o kvasu: Osrednja in podobna tema obeh prispodob je širitev Božjega kraljestva.
-Prispodoba o skritem zakladu in prispodoba o dragocenem biseru: Sporočilo teh dveh prispodob je vrednost, ki bi jo moralo imeti Božje kraljestvo v našem življenju. Bog želi, da bi bil Jezus Kristus naše najbolj cenjeno bogastvo, naš pravi zaklad.
-Prispodoba o izgubljeni ovci, prispodoba o izgubljenem kovancu in prispodoba o izgubljenem sinu: Ta trio prispodob iz evangelija po Luki vsebuje osrednjo temo kesanja kot temeljnega dejanja za vstop v nebeško kraljestvo. Jezus živi v srcih, ki so pokazala pristno kesanje.
-Prilika o zvestem služabniku in prispodoba o desetih devicah: Ti dve prispodobi vsebujeta eshatološko temo, natančneje o zadnjih časih drugega Gospodovega prihoda. Za to Gospod svetuje, da ves čas pazite, da bi bili pripravljeni na njegov prihod.
-Štiri prispodobe, kot so kukolj, bogati norec, smokva in prispodoba o neplodni smokvi: Skupno jim je, da se vsi štirje ukvarjajo z eshatološkimi temami. Vsak od njih posebej.
Nekatere osrednje teme neodvisnih prispodob so na primer:
- Prispodoba o nekoristnem hlapcu: vera in zvestoba Bogu
- Dobri Samarijan: Ljubezen in usmiljenje
- Prispodoba o budnem služabniku: Ostanite v veri in molitvi.
Nekaj Jezusovih prispodob in njihov pomen
Izraz prispodoba se nanaša na literarni izraz, ki temelji na alegorični pripovedi; ki služi primerjalnemu poučevanju predmeta, ki ni eksplicitni. Prispodoba ima potem poučni cilj, isti namen, ki ga je imel Jezus, ko jo je povedal svojim učencem in ljudstvu.
Jezus je s svojimi prilikami skušal učiti najgloblje duhovne resnice v jeziku, ki bi lahko dosegel vse ljudi. Ta preprost način poučevanja je bil v nasprotju s kompleksnim jezikom takratnih judovskih učenjakov. Tukaj je pomen nekaterih prispodob
Prispodoba o kvasu
Prispodoba o kvasu je ena od devetih, ki jih najdemo tako v Matejevem evangeliju kot v Lukovem evangeliju. Poglejmo spodaj besedila te prispodobe in nato pomen sporočila:
Matej 13:33 (NIV): 33 Jezus jim je dal še eno primerjavo: »Isto se dogaja z Božjim kraljestvom kot z moko. Ko ženska vanjo da malo kvasa, se zaradi tega malo dvigne vsa kepa."
Luka 13:20-21 (NIV): 20 Tudi Jezus jim je rekel: »S čim drugega lahko primerjam Božje kraljestvo? 21 To je mogoče primerjati s tem, kar se zgodi, ko ženska da malo kvasa v kup moke. Zaradi tega malega raste celotna stvar!sa!”
Pomen
Tema prispodobe o kvasu je podobna tisti o gorčičnem semenu, ki je širitev Božjega kraljestva. Jezusova primerjava kvasa z Božjim kraljestvom. V bistvu je posledica učinka, ki ga povzroči kvas, ko ga damo v moko. Kvas poskrbi, da se testo dvigne ali poveča. Enako se zgodi, ko njegovi učenci in sledilci ponesejo po svetu dobro novico o Jezusovem evangeliju. Kar bo povzročilo preobrazbo moških in žensk na vseh koncih sveta, pomnožilo in povečalo Božje kraljestvo v narodih. Blagoslov je biti Gospodov služabnik, da lahko izvajamo funkcijo kvasa v regiji, v kateri živimo. Naj kvas doseže tiste dele moke, ki potrebujejo sporočilo odrešenja Kristusa Jezusa.
Prispodoba o nekoristnem hlapcu
Prispodobo o nekoristnem hlapcu, znano tudi kot prispodoba odsotnega gospodarja, najdemo le v Lukovem evangeliju. Poglejmo vsebino te prispodobe spodaj in nato pomen sporočila:
Luka 17:7-10 (NIV) 7 »Nihče od vas, ki ima sužnja, mu ne reče: »Pridi, sedi jesti«, ko se vrne z dela na polju ali skrbi za ovce. 8 Namesto tega ji reče: »Skuhaj mi večerjo. Želim, da si pozoren, da mi strežeš, dokler ne končam jesti in piti. Kasneje lahko ješ in piješ sam." 9 Prav tako se vam ne zahvaljuje, da ste izpolnili njegove ukaze. 10 Ko torej storite vse, kar vam Bog zapoveduje, ne pričakujte, da se vam bo zahvalil. Raje pomislite: »Smo samo hlapci; naredili smo le izpolnili svojo obveznost."
Pomen
Sporočilo, ki ga vsebuje ta prispodoba, je vrednost, ki jo Gospod Jezus daje naši veri in zvestobi Bogu. Poleg našega prostovoljnega razpoloženja v zvestem izpolnjevanju tega, kar od nas zahteva. Tudi če si prizadevate narediti več, kot je potrebno, pojdite še en kilometer po cesti.
Ta Jezusova prispodoba pomeni, da dejstvo, da izpolnjujemo dodeljene dolžnosti. To ni razlog za nečimrstvo, niti za zahtevanje hvaležnosti ali vzpenjanja na položaje v njegovem kraljestvu. Ker je prava zasluga v tem, da to storimo zanj, v njem in zanj.
Gospod Jezus želi, da razumemo, da je ugajanje njemu naloga, ki presega preprosto izpolnjevanje. S tem sporočilom nas uči, da je to naloga, ki jo je treba opraviti iz srca in v trajnem občestvu z njim in našim nebeškim Očetom.
Prispodoba o skritem zakladu
Prispodoba o skritem zakladu je ena od enajstih prispodob, ki jih najdemo le v Matejevem evangeliju. Poglejmo vsebino te prispodobe spodaj in nato pomen sporočila:
Matej 13:44 (NIV): 44 »Z Božjim kraljestvom se zgodi enako kot z zakladom, skritim v koščku zemlje. Ko ga kdo najde, ga spet skrije; potem pa gre zelo vesel prodat vse, kar ima, da kupi zemljo in obdrži zaklad.
Pomen
Ta prispodoba nam pove, da ko najdemo Jezusa, najdemo najdragocenejši ali najdragocenejši zaklad. Zato je vredno prodati ali zapustiti vse, za kar smo mislili, da je dragoceno, da bi pridobili ali dovolili Jezusu, da vstopi v naša srca. Kajti kjer je tvoj zaklad, tam bo tvoje srce. Spomnimo se Jezusovih besed v Mateju 19:29 (TLA)
29 In vsi, ki so zapustili svoje žene in svoje otroke, svoje brate ali sestre, očeta ali mater, svojo hišo ali kos zemlje, bodo prejeli stokrat več, kot so zapustili, in bodo tudi imeti večno življenje
Jezus nam pravi, da ne moremo gledati na zemeljske stvari. Ker so lahko vzrok za spotikanje, da bi dosegli pravo večno bogastvo, nebeško. Nato moramo spremeniti svoj stari način razmišljanja. Nehajte skrbeti za materialno bogastvo, stiske, skrbi tega sveta itd. Da bi lahko počivali v Jezusu, ki je naš največji zaklad. Nadaljujte z branjem:
- Ponižnost: svetopisemski pomen, kako ga gojiti in še več
- Kako preučevati Sveto pismo