Da boste lahko malo bolje razumeli vse, kar je povezano z Inkovsko gospodarstvoVnesite ta zanimiv članek. Ne prenehajte brati! in izvedeli boste nekaj več o tej zanimivi in starodavni civilizaciji Južne Amerike. Tukaj boste našli informacije, ki jih zagotovo niste poznali.
Inkovsko gospodarstvo: organizacija, osnove in dejavnosti cesarstva
Inkovsko gospodarstvo se nanaša na proizvodne in trgovinske sisteme, ki jih je razvila civilizacija Quechua v času obstoja Inkovskega cesarstva. To gospodarstvo se je začelo razvijati od leta 1200 pr. C, ko so nastala prva mesta in vasi na severni obali današnjega Peruja.
Z leti so se verska središča Kečuajev razvila v naseljena mestna središča, v katerih so bivališča, trgi ter upravni, politični in verski organi.
Inkovsko gospodarstvo teh središč je temeljilo predvsem na razvoju in nadzoru velikih površin, namenjenih kmetijskemu gospodarstvu in živinoreji. Ta razvoj je dosegel svoj vrhunec v času vladavine Inkov Pachacutec (1433-1471).
Na ta način se je v času vladavine Pachacúteca organizirala država Inkov in razširilo cesarstvo, ki je zajelo sedanja ozemlja Peruja, Bolivije, Ekvadorja ter del Kolumbije, Čila in Argentine.
Organizacija gospodarstva Inkov
Pomembno je poudariti, da gospodarstva Inkov ne bi smeli analizirati in razumeti v skladu z gospodarskimi koncepti, ki se danes uporabljajo.
Zato je za razumevanje treba izhajati iz okvira sorodstvenih odnosov, ki so z obredno vzpostavljenimi obveznostmi združevali člane širše družine. Osnove in dejavnosti gospodarstva Inkovskega cesarstva so bile:
Sistem vzajemnosti v gospodarstvu Inkov
Na začetku širjenja inkovskih naselij se oblast ni izvajala neposredno, ampak je bila izvedena z vzajemnostjo in minko (kar v prevodu pomeni "prositi nekoga, naj mi pomaga tako, da nekaj obljubi"). Vzajemnost je omogočala izmenjavo na podlagi koristi dela, ki je bila organizirana prek sorodstvenih odnosov. Zato je bilo bogastvo odvisno od dela, ki je bilo na voljo skupnosti, in ne od količine dobrin, ki jih je nabral določen posameznik.
V zvezi s tem raziskovalci opisujejo dve etaži vzajemnosti: kolektiv, ki ga povezujejo sorodstvene vezi, in država Inkov, obkrožena z vojaškim in upravnim aparatom, ki so mu naklonjene službe njenih podložnikov, katerih presežki so bili prerazporejeni.
Kako je bila dosežena vzajemnost
Sistem vzajemnosti Inkov je bil dosežen z naslednjimi koraki: Prvič, Inka Pachacútec je na srečanjih z gospodarji sosednjih mest ponudila količine hrane, pijače in glasbe ter menjavo žensk za vzpostavitev sorodstva.
Drugič, Inke so oblikovali "povpraševanje", ki je obsegalo povpraševanje po gradnji rezervoarjev. Druga "peticija" je omogočila druge dogovore za polnjenje trgovin s hrano. Na tretjem in zadnjem mestu so gospodarji sosednjih mest, ki so potrdili "radodarnost" Pachacúteca, sprejeli zahteve Inkov.
Ko so bila opravljena nova osvajanja, se je povečalo število mest in plemičev, ki so se pridružili cesarstvu prek vzajemnih vezi, kar je povzročilo veliko delovno silo.
Inkovsko gospodarstvo in gradnja upravnih središč
Ko je rast Inkovskega cesarstva naraščala, so se vladarji srečali z določenimi težavami vzajemnosti, kar je odložilo njihove gospodarske načrte.
Da bi zmanjšali težavo, so bila po vsem cesarstvu zgrajena upravna središča, kjer so se gospodarji regije srečevali s pomembnimi vladnimi osebnostmi; na ta način bi lahko izpolnili obrede in zahteve vzajemnosti.
Najpomembnejše od teh središč je bilo zaradi velikega števila nahajališč Huánuco Pampa. V številnih ohranjenih dokumentih so bile najdene opazne reference o količini pridelkov in vložkov, namenjenih za Huánuco Pampa.
Delovni sistemi v gospodarstvu Inkov: minca, ayni in mita
Minka
To je bila delovna ureditev, zasnovana za zadovoljevanje skupne potrebe, ki je vključevala vzajemne, predane in komplementarne odnose. Primer tega sistema je bil dvig pridelka družinske skupine s takojšnjo vrnitvijo, kar bi lahko bila obilen obrok ali vzajemna zaveza v prihodnosti.
Hkrati
Aynis so bile ugodnosti, ki jih je lahko vsak član skupine zahteval od drugih in jih je bilo treba pozneje vrniti. Na splošno so bili povezani z obdelovanjem zemlje in oskrbo živine.
pol
Gre za izmensko delo, opravljeno za obdobja. Delavci so zapustili svoje izvorne skupnosti in bili premeščeni v druge regije, da bi izpolnili zahtevane obveznosti, ki so bile povezane s proizvodnjo blaga za nadaljnjo distribucijo.
Trije nosilci: Inka, Sonce in Ljudje
Imeli so zelo drugačen koncept lastnine kot danes, kar je pomenilo drugačen način delitve zemlje. Kronike govorijo o deželah Inkov, soncu in ljudeh.
Dežele Inkov so obstajale po vsem cesarstvu. Dela je izvajalo lokalno prebivalstvo in korist teh zemljišč je bila predana državnim depozitom. Medtem je bilo to, kar je bilo namenjeno Soncu, uporabljeno za vzdrževanje celotne verske strukture države, pa tudi kultov, duhovnikov in templjev.
Končno se je tisto, kar je proizvedlo mesto, sorazmerno porazdelilo med vse prebivalce. Porazdelitev produkta zemlje je bila izvedena glede na mersko enoto, imenovano mol. Šlo je za fiksno količino izdelkov. En krt je dal odraslega samca, in ko je nastal par, je samica prejela polovico.
inkovsko kmetijstvo
Kmetijstvo je bilo glavna gospodarska dejavnost Inkov, ki je v tej nalogi daleč prekašala druge predkolumbijske civilizacije. Slovijo po impresivnem razvoju stopničastih teras za gojenje, ki so lahko široke desetine metrov in dolge do 1500 metrov.
Te terase so bile zgrajene na včasih nedostopnih mestih, kot so strma gorska pobočja, da bi jih kasneje zasuli z zemljo in tako pridobili novo zemljo za obdelavo.
Živinoreja
Kamele so imele zelo pomembno vlogo pri razvoju andskih kultur, zlasti v visokogorju, kjer so bili viri hrane omejeni. Na andskem ozemlju ni bilo tako uporabne živali, kot je lama, ker je bila njena uporaba večkratna.
Dve udomačeni sorti sta bili lama (Lama glama) in alpaka (Lama paco). Dve drugi divji vrsti sta bili vicuña (Lama vicugna) in gvanako (Lama guanicoe).
Skupaj z bombažem, posajenim na obali, je volna lame tvorila vlakna za tkanje tkanine (abasca), ki so jo uporabljali ljudje. Po drugi strani pa je bila volna iz vikunje in alpake uporabljena za izdelavo finejših in razkošnejših tekstilij (cumbi).
Poleg tega je bilo dehidrirano in na soncu sušeno meso lame prednost, da se je zlahka konzerviralo in skladišči v skladiščih.
državni depoziti
Pridobitev znatnega presežka kmetijske proizvodnje je služila za prerazporeditev na državni ravni in je pokrila zahteve vzajemnosti. Ti zaslužki so bili v veliki količini državnih vlog.
Depoziti so se nahajali v izvirih vsake province in v mestu Cusco. Ti so dali vladi Inkov kopičenje dobičkonosnega premoženja, ki je simboliziralo njeno moč. Upoštevanje istih pravil, določenih za pridelke in pridelke, je bilo ključnega pomena za uspeh teh skladišč, kar pomeni, da so bili upravitelji, ki so se izogibali skladiščem, ki jih nadzorujejo.
Na ta način je bilo vse shranjeno v skladiščih in domorodci so kljub španskemu osvajanju skladišča še naprej polnili, kot da vlada Inkov obstaja, saj domnevajo, da bodo po vzpostavitvi miru upoštevali blago, proizvedeno do ta trenutek.
skladiščno skladišče
V skladiščih je bilo vse urejeno shranjeno in upoštevana trajnost izdelkov. Ta skladišča so bila običajno zgrajena na pobočjih hribov, predvsem na visokih, hladnih in zračnih mestih. Imeli so videz stolpov, zgrajenih v vrstah in ločenih, da bi preprečili širjenje ognja v primeru požara.
Kako shraniti izdelke
Izdelke so shranjevali zelo skrbno, kar je omogočilo evidentiranje računov v quipu, zadolženem za quipucamayoc. Koruzo so hranili brez lusk v velikih keramičnih loncih, z majhnimi pokritimi skledami; Krompir so, tako kot liste koke, hranili v trstičnih košarah, kar je zagotavljalo, da so bile shranjene količine enakovredne.
Kar zadeva oblačila, jih je bilo določeno število v svežnju. Posušeno sadje in posušene kozice so nalagali v majhne žepke trstja.
Sistem aritmetičnega zapisovanja
Državo Inkov, čeprav ni pisala, odlikuje visoka stopnja učinkovitosti pri upravljanju gospodarstva. To je bilo doseženo z razvojem quipu, ki je sistem aritmetičnega zapisa.
Quipu je sestavljen iz glavne vrvi in drugih sekundarnih vrvi, ki visijo z nje. Pri slednjem je bila narejena serija vozlov, ki označujejo količine, barve pa so predstavljale določene izdelke ali artikle.
Uradnik, ki je vodil račune prek quipu, se je imenoval quipucamayoc. Le malo ljudi je poznalo upravljanje tega sistema, saj je bilo njegovo poučevanje rezervirano za določene uradnike in pripadnike plemstva.
Vse informacije, ki jih je ustvaril quipus, so bile shranjene v posebnih skladiščih v mestu Cuzco. Te vloge so delovale kot velikansko ministrstvo za gospodarstvo.
Gospodarska organizacija v imperiju Inkov
Po opisih kronistov iz XNUMX. stoletja je veljalo, da so gospodarski dosežki Inkov posledica pravične porazdelitve virov ter bogate kmetijske in živalske proizvodnje.
Na ta način bi dosegli izkoreninjenje revščine in lakote. Danes pa vemo, da je inkovsko gospodarstvo mogoče razumeti le v kontekstu sorodstvenih odnosov, ki so z obredno vzpostavljenimi obveznostmi povezovali člane širše družine.
Gospodarstvo Inkov je temeljilo na sistemu več korelacije. To je omogočilo izmenjavo, ki temelji na prednostih dela, organiziranega prek sorodstvenih odnosov.
V Tahuantinsuyo ni bilo valute, trga, trgovine, davka, kot jih poznamo danes. Zato sta bogastvo in revščina odvisni od delovne sile, ki jo ima skupnost, in ne od količine sredstev, ki jih posameznik kopiči.
V andskih izrazih je bil revež ali huaccha – kar v jeziku kečua pomeni »sirota« – nekdo, ki ni imel staršev.
Kmetijstvo
Kmetijstvo je bilo glavna gospodarska dejavnost, ki se je intenzivirala z uporabo in izboljševanjem tehnologije, podedovane iz predhodnih kultur.
Eden najbolj impresivnih izrazov je bila gradnja ploščadi, ki so omogočile širitev kmetijskih površin. Po drugi strani pa jim je širitev cesarstva Tahuantinsuyo omogočila zelo raznolike vire; zlasti kot pridelki koruze in krompirja.
Lastništvo zemljišča
Koncept lastnine je zelo drugačen od zahodnega, kar je pomenilo drugačen način delitve zemlje. Čeprav kronike govorijo o deželah Inkov, Sonca in ljudstva, se danes o tej delitvi razpravlja, saj so jih osvajalci verjetno upravičili, da so nadaljevali s sodbo dežel španski kroni.
Inki so prejeli zemljo od prevladujočih etničnih skupin, ki je nato prešla na njihovo panako. Proizvodnja "dežele Inkov" je služila za prehrano tistih, ki so delali za upravo in tudi za prerazporeditev.
Tako imenovane "dežele sonca" so bile uporabljene za oskrbo templjev in osebja, posvečenega kultu, presežek njihove proizvodnje pa je bil namenjen prerazporeditvi.
Krtica
Razporeditev zemljišča je bila narejena glede na mersko enoto, imenovano topo. Ni šlo za zaplet, kot nekateri mislijo, ampak za vrsto izdelkov. Na ta način je en krt dal odraslo osebo in paril samca, ko je nastal par, pa je samica dobila polovico.
Govedoreja
Lamo, alpako, vikunjo in gvanako so Inki maksimalno izkoristili. Pri lami je bilo uporabljeno njeno meso, usnje, volna in celo posušeni iztrebki, ki so bili odlično gnojilo in gorivo. Tudi kamele so bile tovarne živali.
Curacas in ostali ayllu imajo lahko skupino kamel. Tisti, ki so bili uporabljeni za daritve in žrtve, ki so bile vzgojene v huacah.
Jutranji plašč
Chaqué ali rodeo vključuje okolico velikih območij s tisoči ljudi in gojenje vikunje v kamnitih obokah, kjer jih razrežejo in nato izpustijo. Prepričanje, da imajo gorski bogovi divje živali, je vicunjo naredilo za sveto žival za Inke. Ocenjuje se, da je bilo v času Tahuantinsuyo v perujskih Andih okoli dva milijona glav.
Njena volna je bila uporabljena za izdelavo ekskluzivnih oblačil za elite. Da bi pridobili vlakna, so Inki organizirali zajeme v vsakem kraljestvu vsaka tri ali pet let. Arheološki zapisi kažejo, da je bila ta tehnika ulova divjih živali podedovana od starodavnih prebivalcev Andov.
Gospodarska uprava
Uradniki, ki so jih imenovali Inki, so sestavljali birokracijo, ki je sodelovala pri organizaciji in upravljanju države. Na splošno so bili plemiči iz Cuzca tisti, ki so imeli najpomembnejše položaje. Med temi izstopajo naslednje:
El Tocricoc: regionalni guverner
El Tucuyricuc: lokalni inšpektor in posrednik za manjše spore.
Quipucamayoc: Specialist za ravnanje s quipusom.
Qhapac ñan tocricoc: Graditelj cesarskih cest.
Le Collac camayoc: Upravitelj depozitov.
quipu
Quipu je bil zapleten sistem aritmetičnega zapisa, sestavljen iz glavne verige in drugih stranskih verig, ki so visele z nje. Pri slednjem je bila narejena serija vozlov, ki označujejo količine, barve pa so predstavljale določene izdelke ali artikle. Odgovornost za razlago quipusa je bila na quipucamayoc. Ta dejavnost je bila nekakšna družinska tradicija, ki se je prenašala z očeta na sina.
Inkovske poti
Capac Ñan ali velika pot Inkov je bila mreža poti, ki so prečkale celoten Tahuantinsuyo. Ceste so omogočale prenos blaga, proizvedenega v različnih regijah, zahvaljujoč miti, ki je šla v skladišča za kasnejšo distribucijo. Prav tako so dovolili gibanje skupin, ki so se mobilizirale za izvedbo mite. Te poti so uporabljali chasquis, zadolženi za pošiljanje sporočil po celotnem Tahuantinsuyo.
Če se vam je ta članek zdel zanimiv, vas vabimo, da uživate v teh drugih: