Prispodoba o sejalcu
Jezus je pridigal s prispodobami, ki so duhovni nauki, ki jih primerjajo z vsakdanjim življenjem. To je omogočilo njegovemu občinstvu ali poslušalcem, da razumejo sporočilo.
Nekateri se morda sprašujejo, zakaj učiti s prispodobami? Jezus sam je na to vprašanje odgovoril takole:
Matej 13: 10-13
10 Tedaj so prišli učenci in mu rekli: Zakaj jim govoriš v prilikah?
11 On je odgovoril in jim rekel: Ker vam je dano spoznati skrivnosti nebeškega kraljestva; ampak njim ni dano.
12 Kajti kdor ima, mu bo dano in bo imel več; kdor pa nima, se mu vzame tudi to, kar ima.
13 Zato jim govorim v prispodobah: ker ko ne vidijo in slišijo, ne slišijo in ne razumejo.
To pomeni, da bo tisti, ki išče več Besede, dobil več. Kdor je lačen, bo imel kruh življenja. Njegova duhovna lakota bo potešena, a tistemu, ki zavrača Besedo, bo odvzeto tisto malo, kar je prejel.
Zdaj, v kontekstu prispodoba o sejalcu, njegovo sporočilo je v nasprotju s sejanjem semen. Za opravljanje te kmetijske dejavnosti si kmet okoli pasu zaveže košaro, da ima proste roke. Zemljo orje, orje zemljo, pognoji zemljo, jo pripravi in nato raztrosi seme po njivi. Nato mora zaliti zemljo, da počaka na želeni sadež.
Preberimo sporočilo Gospoda Jezusa:
Matej 13: 1-9
Tisti dan je Jezus zapustil hišo in sedel ob morju.
2 In okoli njega se je zbrala velika množica; In vstopil je v čoln in se usedel, vsi ljudje pa so bili na obali.
3 In veliko jim je govoril v prilikah, rekoč: Glej, sejalec je šel ven sejati.
4 In ko je sejal, je nekaj semena padlo ob pot; in ptice so prišle in ga pojedle.
5 Nekaj je padlo na melišča, kjer ni bilo veliko zemlje; in hitro je vzklila, ker ni imela globine zemlje;
6 ko pa je sonce izšlo, je pogorelo; in ker ni imelo korenine, je ovenelo.
7 In del je padel med trnje; in trnje je zraslo in jo zadušilo.
8 Nekatere pa so padle na dobra tla in obrodile sadove, nekatere stokratne, druge šestdesetkratne in druge tridesetkratne.
9 Kdor ima ušesa, da sliši, naj sliši.
Sejalec v tem konkretnem primeru je Jezus. Seme je Božja beseda. Zemlja je srce ljudi. To pomeni, da ko gre kristjan oznanjevat na ulico, seje Božjo besedo. Ko se pogovarjaš v službi, na družinskem srečanju in pridigaš, potem seješ seme.
Zdaj so ljudje, ki jih je greh poteptal in imajo trdo srce. Besedi je težko priti noter. So tisti ljudje, ki zavračajo vse, kar je povezano z Bogom.
Obstajajo drugi, ki imajo srce kot zemlja s kamni. Prejmejo Besedo, zdi se, da so kristjani. Trenutno kažejo navdušenje, a ko pridejo udarci življenja, zapustijo božjo pot.
Obstajajo tudi ljudje, ki poslušajo Božjo besedo, a njihovo srce je v življenjskih skrbeh, v bogastvu sveta.
So pa tudi ljudje, ki imajo srce pripravljeno sprejeti Božjo besedo. Ljudje, ki so lačni Boga. Oni so pravi kristjani. Zato obrodijo sadove. So ljudje, ki kljub stiski ostajajo na božji poti, iščejo in častijo Boga.
Namen prispodobe o sejalcu
Ta prispodoba nam predstavlja štiri vrste src, na katera se bodo kristjani spotaknili na poti, ko bodo oznanjevali Božjo besedo. Ko nam Gospod predstavlja štiri vrste terena, nas opozarja, da niso vsi ljudje pripravljeni sprejeti Božje besede.
Niso vsi ljudje pripravljeni slišati evangelija odrešenja. Ljudje sami odločamo o svoji usodi. Tako kot to prispodobo, vas lahko povabimo, da preberete še eno od Jezusove prilike na naslednji povezavi z naslovom Jezusove prispodobe.
Simbolos y significados
Ko je Jezus pripovedoval svoje prilike, jih je povezoval z dogodki in dejavnostmi vsakdanjega življenja, ki so olajšali njihovo razumevanje in sporočilo. Da bi jih razumeli, moramo identificirati simbole in pomene, da v celoti razumemo sporočilo.
Naj naši otroci pripovedujejo zgodbo glede na vsako sliko
Sejalec
To je slika Jezusa Kristusa:
Matej 13: 37
37 Ko mu je odgovoril, jim je rekel: Kdor seje dobro seme, je Sin človekov.
Seme
Božja beseda
Luka 8:11
11 To je torej prispodoba: seme je Božja beseda.
zemljišča
Različna moška srca.
zemljišče ob cesti
Ptice so lahko pojedle semena, ker je bila zemlja trda. To pomeni, da trdosrčni ljudje nimajo možnosti, da bi Božjo besedo zasadili v svoja srca. Naš Gospod nam s svojimi besedami razloži, na koga se nanaša.
Matej 13: 19
19 Ko kdo sliši besedo o kraljestvu in je ne razume, pride hudobni in pograbi, kar je bilo posejano v njegovem srcu. To je tista, ki je bila posajena ob poti.
Ptice predstavljajo hudobnega in iztrgajo iz srca človeka, kar je bilo posejano (Apd 7-51). To so tisti, ki si zakrivajo ušesa, da ne bi slišali resnice odrešenja.
Na tem področju so verniki, ki zavračajo Resnico. Čeprav je to v Svetem pismu, tisti, ki se držijo izročil svojih očetov, svojih religij, zatiskajo ušesa, da ne bi spoznali sporočila odrešenja.
Po drugi strani pa ta podlaga predstavlja tiste ljudi, ki zavračajo Božjo besedo in se norčujejo iz evangeljskega sporočila (2 Pt 3). So tudi tisti ljudje, ki so predani užitkom tega sveta in imajo raje svoje posvetno življenje, namesto da bi popravili svojo pot (Jn 3).
melišče
Po Božji besedi ta dežela predstavlja ljudi, ki prejmejo evangeljsko sporočilo, a ko pridejo življenjske preizkušnje, zapustijo pot. So ljudje, ki se raje vrnejo v svet, kot da bi bili preganjani ali zasmehovani.
V tej skupini so udobni ljudje. Ljudje, ki imajo raje enostavno krščanstvo, ki ne ustvarja delovnih mest. So kristjani, ki sledijo lažnim doktrinam, kot je krščanstvo blaginje (Luka 9:57; Matej 16:24).
Druga kvalifikacija ljudi, ki so v tej skupini, so poslušalci Besede (Ezekiel 33:30-33; Marko 6:14-31; Rimljanom 2:13). So tisti, ki poslušajo, vendar tega, kar se naučijo, ne izvajajo v praksi. Zanje je značilno, da kritizirajo preroka, tistega, ki nosi Božjo besedo.
Matej 13: 20-21
20 In tisti, ki je bil posejan na kamnita tla, je tisti, ki besedo sliši in jo z veseljem takoj sprejme;
21 toda sama po sebi nima korenine, ampak je kratkotrajna, kajti ko pride zaradi besede stiska ali preganjanje, potem se spotakne.
trnje
Po isti razlagi našega Gospoda Jezusa Kristusa so ljudje, ki se kvalificirajo v to skupino, tisti, ki poslušajo Božjo besedo, a raje delajo, iščejo denar, namesto da iščejo stvari Božjega kraljestva. Tisti ljudje, ki se zavedajo želje po denarju in so materialistični (Mt 19-16).
Matej 13
22 Tisti, ki je bil posejan med trnjem, je tisti, ki besedo sliši, toda nestrpnost te dobe in varljivost bogastva dušijo besedo in postane nerodovitna.
Po drugi strani pa trnova tla predstavljajo ljudi, ki ljubijo stvari tega sveta in na koncu izgubijo svojo dušo (1 Timoteju 6:9-10). K temu so dodani pohlepni ljudje, ki verjamejo, da materialnih stvari ne bo nikoli konec (Luka 12:13–21; Propovednik 2:18–19).
Dobra zemlja
Po Besedi in besedah našega Gospoda Jezusa Kristusa pravi vernik predstavlja dobro zemljo. To so tisti ljudje, ki prejemajo Božjo besedo za svojo odrešenje (Jn 14).
Matej 13: 23
23 Toda tisti, ki je bil posejan na dobra tla, to je tisti, ki besedo sliši in razume in rodi sadove; in ustvari sto, šestdeset in tridesetkrat enkrat.
Dobra tla predstavljajo ljudi, ki jih Božja moč spreminja (2 Korinčanom 3:17-18). Po drugi strani pa so kristjani, ki svoje znanje udejanjajo in obrodijo sadove. Oni so izvajalci Besed (Galačanom 5:22).
Dobra tla predstavljajo nebeške državljane, to je prave božje otroke (Filipljanom 3; Efežanom 20).
Povzetek
El prispodoba povzetka o sejalcu, preprosto temelji na dejstvu, da bo kristjan, ko bo šel oznanjevat, srečal štiri vrste ljudi. Nekateri so trdosrčni, zato bodo zavrnili evangeljsko sporočilo.
Drugi bodo poslušali, a hitro opustili Božjo pot zaradi preganjanja in zasmehovanja, s katerim se kristjani na splošno soočajo.
Tretja skupina so tisti, ki preprosto poslušajo Božjo besedo, vendar niso izvajalci Besede.
Končno pravi kristjan, ki se preobrazi z Močjo Besede in obrodi sadove.
Za zaključek, potem ko smo obravnavali prispodobo o sejalcu, želimo, da nam poveš, katero drugo svetopisemsko zgodbo želiš, da ti povemo.
Zgodba o prispodobi o sejalcu
Eden od načinov, kako naši otroci razumejo Božjo besedo, so literatura, dramatizacije in zgodbe. Tokrat vam predstavljamo zgodbo v naslednjem avdiovizualnem gradivu, da jo lahko delite s svojimi otroki.
Stripi
Zdaj pa za malčke v hiši puščamo za otroke prilagojeno razlago prispodobe o sejalcu.
