V Pucará je bila predinkovska kultura z istim imenom, ki je prevladovala v velikem delu te regije, znani po svoji arhitekturi, znanju v hidravličnem inženirstvu in lončarskem talentu. Odkrijte z nami čudeže Kultura Pucara, njegov arheološki kompleks, tempelj Kalasaya in še več!
Kultura Pucara
Pucará ali Pukará je predkolumbijska kultura v južnem višavju, v severnem porečju jezera Titicaca v departmaju Puno v Peruju. Njegovo glavno središče je bilo znano kot Pukará, danes veliko arheološko središče.
Pucará, znana po nenavadnem templju v obliki podkve ali kamnitem zidu, kamnitih rezbarijah in lončenini, je kultura pred Inkov in velja za predhodnike klasičnih stilov Tiwanaku. Pucará je običajno datirana med 300 a. C. in 300 d. C., v zgodnjem vmesnem obdobju.
Ta kultura je imela velik vpliv na severnem območju jezera Titicaca, saj je vključevala prejšnje skupnosti iz obdobja Fluke ki so bili med prvimi civilizacijami v bolivijskem višavju. Kultura Pucará je obvladovala celotno območje jezera okoli leta 200 pr. c.
Na splošno so se posvetili kmetijstvu, paši in ribištvu, združevali so se v majhna mesta in vasi, ki so jim upravljali iz njihovega glavnega središča.
Trenutno je Pucará znan po svoji lončenini, zlasti po tako imenovanih "Toritos" iz gline, ki je idealna za blaginjo in tekstil, ki ga je mogoče videti in kupiti na območju dolin srednjih Andov in pacifiške obale.
Religija
Življenje društva Pucará se je vrtelo okoli njihove vere, s katero so imeli močne korenine. Njihova politeistična prepričanja so bila, tako kot v drugih avtohtonih kulturah, povezana z naravnimi elementi, čaščenjem različnih božanstev, ki so med drugim predstavljala dež, grom in strelo, ogenj, vodo, nekatere vrste favne.
Glavno božanstvo je bilo Sonce, v njegovem imenu so organizirali rituale in obrede, gradili svetišča ter izdelovali skulpture in keramične kose.
politično in družbeno organiziranost
Ta kultura je bila organizirana okoli svojih verskih prepričanj, torej politično in družbeno življenje temelji na teokraciji, saj so duhovniki, voditelji in voditelji skupnosti. Ta figura je veljala za stik med božanskim in zemeljskim svetom, torej so bili zadolženi za posredovanje med bogovi in ljudmi.
Kar zadeva organiziranost njihovih skupnosti in naselij, je bila strogo hierarhična in je bila tesno povezana z gospodarskim vidikom, razdeljena na tri ravni:
- Prva stopnja
Impresivno urbano središče, ki se nahaja na vrhu in povezano z voditelji in direktorji, je bilo tudi mesto, kjer so upravljali z vsemi viri in proizvodnjo.
- Druga stopnja
Poznani kot sekundarni centri, so imeli manj impresivne konstrukcije kot prva raven, vendar je bila dodelana in dodelana, domneva se, da so imeli administrativne in produktne prerazporeditvene naloge.
Domneva se, da je te sekundarne centre vodil elitni ali organiziran družbeni razred, z določeno močjo, ki jim je omogočala, da so usmerjali izdelavo vsega, kar je povezano s ceremonialnimi centri ter artefakti in viri, ki so potrebni za obrede in duhovniške voditelje. Poleg realizacije različnih monolitov in stel.
Skrb tudi za nižje sloje, ki so bili glavni kmetijski in pastirski pridelovalci, ki jih je treba nadzorovati in nadzirati, a za to trdo delo je mogoče, da so imeli na voljo ljudi, zato so bili razred z močjo neposredno, poleg očitno kupne moči.
- Tretja stopnja
Na tej ravni so vidne razpršene, manj dovršene in vpadljive konstrukcije, velja za naselje navadnega in delavskega razreda,
Naselja, ki niso bila nič drugega kot majhne vasi ob vodnih virih in območja, kjer je bilo pridobivanje surovin prednostna, zanje so značilne majhne skupnosti ali razpršena mesta, kjer so pridelovali hrano in pridobivali surovine za izdelke. Družba Pucara zahteva.
Gospodarstvo kulture Pucará
Domneva se, da je bila kultura Pucará ena prvih, ki se je naselila in prevladovala na andskem območju, ter se morala prilagoditi zapletenemu okolju, saj se ruševine njenih naselij nahajajo med 3000 in 3500 metri nadmorske višine. Zato je njihova gospodarska dejavnost vsekakor vzorec vsestranskosti in ustvarjalnosti teh skupnosti, poglejmo več o njih:
Kmetijstvo
Lokacija naselij zelo otežuje sajenje, vendar so pucaráji uporabljali raznolike in inovativne tehnike, ki so jim omogočile razvoj kmetijstva in ohranjanje trajnostne proizvodnje, zaradi česar je ta dejavnost osnova njihovega gospodarstva.
Domneva se, da je bila uporaba grebenov značilna tehnika kulture Pucará, ki je omogočila zasaditev poplavnih ravnic v bližini jezera Titicaca. Grebeni so sestavljeni iz izkopanih brazd ali kanalov, ki se med seboj povezujejo in s pridobljeno zemljo naredijo majhne dvignjene terase, ki omogočajo setev.
Voda, ki se nabira v kanalih, se kapilarno dvigne do teh višin in korenine, da bi jo pridobili, rastejo navzdol. To je odlična tehnika, ko je zemlja običajno poplavljena in omogoča tudi sajenje rastlin zelo blizu drug drugemu.
Proizvodi, ki so jih posadili pogosteje in v večji količini, namenjeni prehrani njihove skupnosti, so bili: krompir, cañihua ali kañiwa, olluco in kvinoja.
Razvita je bila tudi tehnika, znana kot Qocha, ki je sestavljena iz kopanja globokih depresij na površini tal, običajno krožne, vendar to ni bila norma. Dimenzije teh perforacij so se lahko gibale od trideset do dvesto metrov v premeru in od dva do šest metrov globoko, običajno je bila zemlja nakopičena okoli ponikalnice.
To vrsto zgradbe je bilo mogoče izolirati ali med seboj povezati s podobnimi in je bila uporabljena kot zbiralnik deževnice, njeno ime je običajno povezano z lagunami.
V času pomanjkanja vode ali prevelikega dežja so bili uporabni, saj so v prvem uporabljali za razdeljevanje pridelkov in skupnosti, v drugem pa so v času prevelikega dežja pomagali preprečiti poplavljanje zemlje. Vgrajeni so bili tudi kanalski sistemi za odvajanje odvečne vode.
Vendar pa niso delovali le kot nahajališča te vitalne tekočine, saj so v zemljo, izvlečeno in zloženo na rob velike luknje, pozimi lahko posadili grenak krompir, kvinojo in kanihuo, saj je stalna prisotnost vode v Qochi omogočala da preživi zmrzal.
To je bil precej iznajdljiv sistem, ki je skupnostim Pucara omogočil, da izkoristijo zemljišča daleč od jezera Titicaca, saj so lahko z zadrževanjem vode za namakanje posadili pridelke skoraj povsod v visokogorju.
Platforme, znane tudi kot Pata Pata, so tehnika, ki sestoji iz spreminjanja oblike in strukture zemljišča z gradnjo podpornih sten na pobočjih gora, kar omogoča ustvarjanje teras, kjer se lahko gojijo različni proizvodi.
Zapolnitev med steno in pobočjem hriba je narejena s prodom ali drobnim kamnom na dnu in zgornjo plastjo zemlje. V nekaterih primerih sta dve steni narejeni za stabilnost terase, ko je pobočje pobočja zelo strmo ali ko je na območju veliko padavin.
Ta tehnika, ki so jo razvili pucarási, jim je omogočila veliko bolj razširiti svoj proizvodni prostor, to je, da so lahko improvizirali gojitvene prostore, ki so imeli različne in zelo pomembne koristi poleg pridelave hrane.
Z uporabo pata pate se izognemo eroziji gora na območju pobočij, ki so temu običajno zelo nagnjena, ti prostori so bolj odporni na vremenske razmere, predvsem zmrzal in tudi izkoriščajo preveliko količino padavine.
Govedoreja
Pukara je v Altiplanu razvila živinorejsko območje, ki je bilo naklonjeno njihovemu gospodarstvu, udomačili in gojili so lame in alpake, kar je bila tradicionalna dejavnost, ki se je ohranila v naslednjih stoletjih.
Dejavnost paše je bila zelo pogosta in je bila utelešena v slikah in petroglifi tistega časa. V klasični keramiki so prizori človeških figur, ki usmerjajo črede alpak, še en dokaz o izvajanju te dejavnosti na območju Altiplana.
Domneva se, da so se te črede razširile čez Altiplano v bližino posevkov in vzdrževale stalno vlažne prostore, znane kot bofedale, bodisi naravne ali umetne z vodo iz območij taljenja v bližini zasneženih gora, za dobrobit živali.
Te živali predstavljajo enega glavnih virov hrane za društvo Pucara. Poleg tega, da je bila njena mehka in topla volna glavna surovina za številne tekstilne izdelke, izdelke pogoste izmenjave z drugimi društvi v regiji.
Trgovina
Družba Pucará je v svojih različnih vidikih in stopnjah vzdrževala stalno komercialno izmenjavo na območju Altiplana in z drugimi skupnostmi na andskem jugu, kar je potrditev, ki jo lahko podpre veliko število predmetov kulture Pucará ponekod in središča precej oddaljena od kraja izvora.
Ta nenehna komercialna izmenjava je društvu Pucará omogočila, da spozna in dostopa do drugih tujih stilov in tehnik, kot so Cusco, Ica itd.
Manifestacije umetniški
Kultura Pucará je izstopala po nekaterih umetniških manifestacijah, ki so jih razvile z inteligenco, ustvarjalnostjo in veličastnostjo, kot sta arhitektura in keramika. So pa se podali tudi v kiparstvo in tekstil. Sporočite nam nekaj zanimivosti teh umetniških manifestacij:
Arhitektura
V južnem višavju je nastal arheološki kompleks, ki ga sestavljajo velika mestna in obredna središča ob obali jezera Titicaca v Pucará.
Poznan kot Pukará, v katerem lahko ločimo dve coni, ceremonialno območje z devetimi piramidami, ki izgledajo kot terase, in urbano središče. Piramide obrednega središča obsegajo nekaj več kot štiri kvadratne kilometre in so vse različne po zasnovi in velikosti.
Najbolj pa izstopa piramida Kalasaya, ki je dolga tristo metrov, široka sto petdeset metrov in visoka trideset metrov, sestavljena iz nekakšnih nadgrajenih teras, ki jih povezuje stopnišče, okrašeno s stelami in skulpture, večinoma vklesane v kamne it.
Pukará ima zelo dobro zgrajeno svetišče v obliki podkve, koncentrične stene iz rdečega peščenjaka, ki obdajajo rahlo potopljeno teraso, ki je obložena s ploščami iz belega peščenjaka.
Znotraj terase je potopljena terasa približno petdeset kvadratnih metrov in sedem metrov pod površjem, v celoti obložena z belim peščenjakom in dostopna po stopnišču.
Ta terasa vsebuje dve kamniti pogrebni komori, zunanja stena pa ima majhne komore, s ploščami, ki služijo kot oltar, kamniti kipi nižjih moških, s trofejami in stelami, vrsta kamnite plošče, ki je običajno izklesana v navpičnem položaju, z geometrijske oblike in gadice.
Lončarstvo
Lončarstvo Pucará je bilo takrat precej napredno, bili so spretni lončarji, ki so izdelovali posode, visoke sklede in sljudete posode iz rdečkasto bež gline in ki so običajno pobarvane v rdečo, črno in rumeno barvo. Najdeni so bili tudi starodavni kosi, podobni glasbilom, kot so trobente.
Razlogi za okrasitev keramike so običajno mačji, predvsem mačke, ptice, kamele, človeške glave, človeške figure s žezli v rokah in geometrijske figure, nekatere tudi z vrezi.
Obrazi so pogosti, osrednja točka so oči, pol črno pobarvane, druga polovica pa v naravno barvo posode.
Keramika te kulture se razlikuje od drugih iz istega obdobja, saj so njeni materiali in tehnike precej posebni.
Kosi so bili izdelani v mešanici gline, ki jo vzamejo iz svojega okolja, nato pa jo presejejo in združijo z zmletim kamnom ali peskom, v potrebnih razmerjih, da dosežejo zahtevano teksturo, debelino in barvo ter v nekaterih primerih zastekljen učinek. .
Za stari oder Pukará so značilne mase ali mešanice gline v zelo intenzivnih rdečkastih in rjavih tonih, ki bi bile v obliki krožnikov, posod, skodelic in drugih posod s črtami, žlebovi in zelo finimi rezi, ki so jih kasneje pobarvali v rumeno, črno. , siva in rdeča.
Kosi so na splošno izdelani za obredne in verske namene, situacija, ki se ponavlja s skulpturo. Vendar niso bili vsi utilitarni, nekateri so bili preprosti kipi ali majhne figure ljudi ali divjih živali.
monoliti
Ta kultura je ustvarila veliko število upodobitev, vklesanih v kamen, zelo raznolikih in impresivnih, ki so lahko kot skulptura ali kot gravure, ki jih izdelujejo na ravnih površinah.
Kamnorezi so v bistvu realistične figure živali in ljudi ali fantastične ali mitske figure, ki nimajo nobene podobnosti z nobenim resničnim bitjem in naj bi bile povezane z njihovo mitologijo.
Nekateri dizajni vključujejo geometrijske figure in simbolne elemente, ki so povezani z ideologijo in religijo kulture Pucara. Trenutno je veliko teh monolitov mogoče videti v:
- Muzej mesta Pucará
- Mestni muzej Taraco
- Muzej Dreyer v Punu
- Muzej Inka Nacionalne univerze San Antonio Abad v Cuscu
- Nacionalni muzej antropologije in arheologije Pueblo Libre v Limi.
Na našem blogu so zelo zanimivi članki, ki vam bodo morda všeč, vabimo vas, da si jih ogledate: