Chárbel Makhlouf, asket in maronitski menih libanonskega porekla, ki je v zadnjem času postal priljubljena osebnost, tista podoba starejšega moškega z belo brado in črno ogrinjalo v položaju molitve je tista, ki jo najbolj poznamo, vendar želimo vas povabiti, da tukaj izveste vse o San Chárbel.
Kdo je bil sveti Charbel?
Chárbel Makhlouf, bolj znan kot Sarbelio ali sveti Chárbel, se je rodil v Annayi v Libanonu 8. maja 1828 pod imenom Youssef Antoun Makhlouf, sam je postal asket in maronitski menih. Libanon je glavni sedež vseh maronitov, patriarhov in je del Svete dežele.
Njegova družina je bila kmet, on pa je bil peti otrok, ki se je rodil iz zveze Antuna Makhloufa in Brigitte Chidiac, znano je, da je izgubil očeta, ko je bil star komaj 3 leta in da je bila njegova mati Brigitte Chidiac skrbel zanj in ga učil njega in njegove brate, kako živeti z zgledom kreposti in vere. Drugič se je poročila z dobrim in pobožnim moškim, ki je postal tudi maronitski menih, saj ima v tej veri poročen moški možnost, da se posveti v duhovnika.
Končal je župnijsko šolo in tudi pomagal očimu, ko je bil ta v duhovniški službi. Njegov očim ga je naučil živeti v molitvi. Pri 14 letih je delal kot pastir. Nekega dne je naletel na jamo in se odločil, da bo šel tja vsak dan, da bi zelo pogosto in redno sedel in molil. Drugi mladi v vasi so se norčevali iz Yousseffa Makhloufa zaradi njegovega obnašanja. Dober zgled ni dobil le od svoje matere in očima, ampak tudi od materinih bratov, ki so pripadali libanonskemu maronitskemu redu, s katerimi se je pogosto obiskoval in se pogovarjal.
Njegova leta kot maronitski menih
Pri 20 letih je Youseff Makhlouf pomagal preživljati svojo družino, in čeprav je bil dovolj star za poroko, je želel počakati. Ko je bil leta 23 star 1851 let, se je Youssef Makhlouf odločil, da se preseli v mesto Mayfoug, kjer je vstopil v maronitski red kot novinec v samostanu Gospe od Mayfouqa. Tam je prejel ime brat Charbel. Kasneje je odšel v Kfifen, kjer je prejel veliko navodil in naukov od svojega spovednika, svetega Nimatullaha Al-Hardinija. Študiral je filozofijo in teologijo v samostanu sv. Ciprijana Kfifenskega.
Bilo je v samostanu Annaya, kjer je preživel vse svoje življenje kot menih do svoje smrti. Zaobljubil se je leta 1853 in postal duhovnik leta 1859. Med svojim meniškim življenjem je vadil in izstopal po izkazovanju ljubezni do Kristusa in Device Marije ter po nenehnem življenju molitve, posta in trpljenja. Poleg tega je tudi pridigal in imel dar čudotvorstva oziroma zdravljenja bolnih, kar je po mnenju mnogih njegovih vernikov počel tudi po smrti.
Zgled življenja, posvečenega duhovništvu
Po razpoložljivih podatkih o tem svetniku je svoje življenje posvetil katoliškemu bogoslužju, ko je bil star 25 let. Leta 1853 je izrekel redovne zaobljube pokorščine, uboštva in čistosti, in ko je dopolnil 31 let, je 23. julija 1859 prejel popolno posvečenje z vložitvijo rok monsinjorja Jusefa El-Marida in bil posvečen na patriarhalnem sedežu v Bkerkeju.
Vse nauke, ki jih je prejel od svojega duhovnega vodnika in učitelja v teologiji, danes blaženega Nemtala El Hardinija, je v svojem duhovniškem življenju le uresničeval. Povedal mu je, da je biti duhovnik kot biti drugi Kristus in da bi to dosegli, je treba iti po poti Kalvarije. Povabil ga je, naj se zaveže, ne da bi se pustil malodušja, saj mu bo sam Kristus pomagal.
Na ta način se je sveti Charbel odločil, da se bo posvetil redovništvu in duhovniku, živel življenje, podobno Kristusovemu, se žrtvoval in svojo mašo pripravljal tako, da bo to osrednja točka, kjer bo lahko vodil življenje duhovnika puščavnika.
Sveti Charbel je videl, da bi moralo biti njegovo poslanstvo duhovnika tako, kot je opisano v Svetem pismu v Genezi 12,1:3-XNUMX, ko Bog pokliče duhovnika, kot je storil z Abrahamom, je moral zapustiti svojo deželo in očetovo hišo ter oditi v deželo, ki bi mu jo pokazal Abraham, na ta način bi ga Bog blagoslovil, da bi njegovo ime poveličalo in po njem bi bili blagoslovljeni tudi ljudje na zemlji.
Zato je pri 47 letih zapustil svoj dom, svojo družino in svojo zemljo, da bi njegova služba postala njegov pravi meniški poklic. Prosil je za dovoljenje, da bi živel puščavniško življenje, živel sam in molil v samoti svetega Petra in Pavla. S tem, ko se je oddaljil od vsega, je jedel samo en obrok na dan, njegova odločitev pa je bila taka, da ni želel niti v svojo vas k maši, saj je vedel, da bo tam njegova mama. Duh, ki ga je spodbudil k tej odločitvi, je bil vedno del njegove duhovne mistike in tega, kar danes imenujemo skrivnost njegove svetosti.
Njegova smrt in kanonizacija
Sveti Chárbel je umrl v maronitskem samostanu Annaya 24. decembra 1898 v starosti 70 let zaradi bolezni, zaradi katere je bil paraliziran, njegovi posmrtni ostanki ostajajo tam nepokvarjeni. Mnogi verniki so rekli, da je iz njegovega groba mogoče videti tekočino, podobno krvi, v tako imenovanem utekočinjenju krvi ali utekočinjeni krvi, kar je bilo videti tudi v telesih San Jenaro v Neaplju, San Nicolás de Tolentino in San Pantaleón, ki se nahaja v samostanu utelešenja v Madridu.
Pravzaprav je bilo ugotovljeno tudi, da njegovo telo nima togosti smrti in da ima temperaturo žive osebe. Leta 1950 so mu na obraz postavili platno, ko so ga odstranili, je bil njegov obraz označen kot na platnu Torinskega plašča. Istega leta so se na krsti začeli pojavljati oljni madeži, ki so jo razglasili za čudežno in zdravilno, celo Katoliška cerkev jo predstavlja kot relikvijo tega svetnika.
Leta 1965 je bil razglašen za blaženega, šele leta 1977 ga je za svetnika razglasil papež Pavel VI., tega leta so ponovno odprli njegovo grobnico in našli njegovo razpadlo truplo, do kanonizacije je ostalo le še nekaj mesecev, a kljub temu ostaja prvi katoliški svetnik, ki ga ima Libanon, za svetnika je bil imenovan celo pred svojim učiteljem svetnikom Nematalá Hardinijem.
Čudeži svetega Charbela
Narodno mu pripisujejo veliko čudežev, ljudje, ki so njegovi privrženci, verjamejo, da mu je Bog dal to moč, tako v življenju kot po smrti. Po njegovi smrti je bilo podanih več pričevanj, da se je iz njegovega groba petinštirideset dni videla svetloba z močno sijočo svetlobo, že za ljudstvo je bil svetnik, vendar ni bilo sprejeto, da bi mu tako kult namenili do cerkev ne bo odobrila.
Na vztrajanje njegovih privržencev in zaradi vsega dogajanja so njegovo truplo štiri mesece po smrti izkopali, da bi videli, kaj se dogaja v grobnici. Njegovo telo je bilo pokopano brez krste, kot je bilo ugotovljeno z redom, kateremu je pripadal. Ob vstopu so izrazili začudenje, ko so videli, da njegovo telo lebdi v blatu, ki je bilo v grobnici, ki je bila pred kratkim zalita z vodo.
Njegovo telo je tako, kot je bilo na dan, ko je umrl, in tako ostaja še danes, in izločalo je obliko rdeče tekočine, kot je kri. Na dan njegove kanonizacije so rekli, da iz njegovega telesa prihaja nekakšen parfum, ki ga je mogoče zaznati z določene razdalje. Ta parfum so pripisali olju, ki so ga poimenovali čudovito.
Njegova pobožnost se je začela hitro širiti zaradi čudežev, ki so mu bili pripisani po njegovi priprošnji. Mehika je bila prva latinskoameriška država, ki ga je začela častiti, zahvaljujoč maronitski migraciji, ki se je začela v poznem 19. stoletju. Za mnoge je Bog uporabil tega svetnika za ohranjanje harmonije med vzhodom in zahodom.
Pripisali so mu več kot 20 čudežev, ki so bili predmet preiskave in registracije Katoliške cerkve. Te čudeže najdemo po vsem svetu, med njimi so države Libanon, Irak, Brazilija, Egipt, Francija, ZDA, Avstralija, Argentina, Rusija itd. Najbolj zanimivi čudeži, ki jih imamo od njega, so naslednji:
Nouhad El Chami: 55-letna ženska z 12 otroki, so ji 9. januarja 1993 diagnosticirali levostransko hemiplegijo v nogi, roki in ustih. Imel je hude bolečine in se ni mogel premikati. 22. januarja je prosila Boga po priprošnji svetega Chárbela, naj se z njo odreže. Pravi, da se je ponoči pojavil v njeni postelji in ji položil roko na vrat ter ji povedal, da bo opravil operacijo, da jo ozdravi.
Navedla je, da je ob dveh zjutraj lahko vstala iz postelje in odšla na stranišče. V ogledalu je videla dve vreznini na vratu, vsaka velika približno 12 centimetrov. Nato je odšla v sobo, kjer je spal njen mož, in ga zbudila. Prestrašeno jo je vprašal, kako je prišla sama, saj bi lahko padla in se poškodovala, kar bi bilo zanjo usodno. Vendar mu je povedala, kaj se je zgodilo s svetim Charbelom.
Kasneje se je z vso družino odšla v puščavnico zahvalit svetnici, doma jo je čakala preostala družina, saj se je po mestu razširila novica o njenem ozdravitvi, je začelo prihajati več obiskovalcev z vsega sveta. Libanon in po drugih državah. Toliko ljudi jo je želelo videti, da ji je njen verni oče rekel, naj se odmakne od vsega, da se bo lahko spočila.
Toda tisto isto noč je sanjala, da se ji je prikazal sveti Charbel in jo prosil, naj ne odide, da tako kot jo je ozdravil, želi, da ona postane pričevanje, da se bodo ljudje vrnili v cerkev in k veri, da je vedno v svojem samoti in da ne bo nikoli odšel, in da naj gre v njegovo samoto 22. vsakega meseca in posluša mašo, obljubo, ki jo je do sedaj popolnoma izpolnila.
Iskandar Obeid: bil je v bolnišnici Sacred Heart v Bejrutu, ko so ga odpustili domov, počivat in se pripraviti na operacijo, 13 let preden je zaradi strašne nesreče izgubil vid na eno oko, ga je to povzročilo hude glavobole, in je predstavljal tudi hudo okužbo na drugem očesu. Pravzaprav so načrtovali odstranitev njegovega slepega očesa.
Neke noči je imel sanje, da se je videl, da stoji pred samostanom, kjer se mu je prikazal menih in ga vprašal, kaj je narobe, rekel mu je, da ga boli oko. V sanjah mu je menih dal prah v oko in mu rekel, da bo bolelo in da bo oko oteklo, a da se bo zacelilo, rekel mu je, naj se ne boji. Namestil ji je obliž in nato izginil.
Ko se je zbudil, je poklical svojo ženo in jo prosil, naj poišče podobo svetega Chárbela, ki so jo rešili, zakril si je zdravo oko in je lahko videl podobo svetnika z očesom, ki ga bodo odstranili. je naredil znamenje križa in ji povedal, da lahko vidi, saj ga je ozdravil sveti Charbel. Zdravniki so potrdili, da mu je v nesreči močno poškodovana šarenica očesa, zaradi česar je ostal slep, a da je po zadnjih pregledih, ki so jih opravili v bolnišnici, šarenica popolnoma normalna.
Sestra Maria Abel Kamary: Sestra iz samostana sester presvetega srca, v katerega je vstopila leta 1929, je leta 1936 zbolela za hudimi bolečinami v trebuhu in bruhanjem. Opravljenih je bilo več preiskav, ki so pokazale, da ima želodčno razjedo, ki je močno poškodovala njena jetra, žolčnik in ledvice.
Prestal je dve operaciji brez rezultatov in bolečine so trajale 14 let, nenehno bruhanje, bolečine v kosteh, paraliza desne roke in hudo draženje v zobeh. Nekega dne so jo odpeljali do groba svetega Charbela, ki se ga je dotaknila in v tistem trenutku se ji je zdelo, kot da ji je skozi ves hrbet tekel tok svežega zraka.
Molila je pri grobu, ga pogledala in opazila, da je bilo na plošči z njenim imenom svetega Charbela veliko sijočih kapljic, kot bi bile rosa, ki jih je posušila s svojo tančico in nato z njo prenesla čez predel, kjer je imela hude bolečine, nenadoma je lahko vstala brez nikogaršnje pomoči, z velikim veseljem in srečo na začudenje vseh ljudi, ki so bili z njo.
Dafne GutierrezŠpansko mamo, ki živi v Phoenixu in je slepa zaradi zelo redke bolezni, so pregledali zdravniki in ji rekli, da ne bo nikoli več videla. Nekaj mesecev je bila v temi, med tem časom je obiskovala cerkev svetega Jožefa v Phoenixu, oče Wissam Akiki ji je govoril o moči vere in čudežni naravi svetega Charbela ter ji rekel, naj zapre oči, da jo bo lahko pomazilil z malo olja iz njegove grobnice, ki so ga prinesli iz Libanona, in medtem ko je to počela, naj prosi Boga, da jo ozdravi s pomočjo svetega Charbela.
Z veliko vero je prosila za čudež ozdravitve svetega Charbela in Boga, dva dni kasneje je vstala ob zori in povedala možu, da jo bolijo oči in da čuti, da nekaj peče, povedal ji je, da dišijo po zažganem. meso Ko jih je končno lahko odprla, je možu rekla, da ga lahko vidi.
Resnica je, da je bilo zaradi velikega števila čudežev, ki so se zgodili in jih je takrat raziskovala katoliška cerkev, določeno, da ga je treba razglasiti za svetnika.
Trakovi čudežev v San Chárbel
Svetemu Chárbelu ljudje navadno na trakove pišejo prošnje, jih odnesejo k svojim podobam, ki jih najdemo v različnih cerkvah, in jim jih z veliko vero podarjajo. Ta tradicija se je začela v Mehiki in jo izvajajo ljudje, ki vedo, da ne morejo iti na kraj, kjer se nahaja njegov grob, prositi za čudež ozdravitve, danes lahko na slikah San Chárbela vidimo na stotine trakov, da so za seboj pustili njegovi bhakte, od katerih so mnogi izjavili, da so od svetnika prejeli ozdravljenja in čudeže.
Priporočamo, da preberete tudi te druge članke, ki bi vas lahko zanimali:
