V predkolumbijskih časih so bili Zapoteki ena najpomembnejših civilizacij v Mezoameriki, znana tudi kot kultura Monte Albán; na njegove začetke so delno vplivali Olmeki. V tem članku vas vabimo, da izveste nekaj več o tem Zapoteki in še več
Zapotec kultura
Ena najnaprednejših civilizacij v Mezoameriki v predkolumbovskem obdobju je bila kultura Zapotekov, čeprav njen izvor še ni jasen, Zapoteki so verjeli, da so potomci oblakov, zato so se kot neposredni otroci bogov imenovali sami ljudje, ki živijo v oblakih ali »binni záa«; vzdevek, ki se je nanašal tudi na njihovo naselje v visokogorju. Ta kultura se je razvila med 500 pred našim štetjem in 800 AD in pustila dokaze o svojem napredku z velikim vplivom Teotihuaca.
Prva ljudstva Zapotec so se naselila v gorskih predelih sedanje mehiške zvezne države Oaxaca, sčasoma pa so se razširila na Guerrero, Pueblo in prežo Tehuantepec. Strateško so Zapoteki za gradnjo svojega glavnega sedeža izbrali hrib plodnega ozemlja: Monte Albán, ki je zaradi svoje lege 400 metrov nad nivojem doline in svojih impozantnih zgradb izkazoval svojo moč. Okoli 750 AD C. Zapoteška kultura je padla z okupacijo Mixtec.
Lokacija naselja Zapotekov
Zapoteki so se naselili v dolini Oaxaca, 200 km južno od današnjega Mexico Cityja; njegov glavni sedež je bil Monte Albán, ki se nahaja 10 km od mesta Oaxaca, ki je bilo pomembno mesto, saj se od tam vidijo doline (skupina treh rečnih dolin). Prestolnica je imela razporejene strukture v obliki piramid za sakralne zgradbe, grobnice in trge.
Zapoteki so razvili več pomembnih naselij, ki so bila razdeljena na tri mesta: dolino, gore in jug. Na teh ozemljih se jim je uspelo vsiliti s tesnimi produktivnimi odnosi z olmeško civilizacijo na južni obali Zaliva, z vojaškim obleganjem in zapiranjem rivalskih voditeljev iz bližnjih mest. Okoli leta 900 AD C. Zapotec mesto Mitla (v dolini Oaxaca) je med drugim postalo najpomembnejše zaradi svoje arhitekture z okrašenimi zgradbami, razporejenimi okoli trgov.
Zapoteki: Družbena organizacija
Tako kot v drugih predhispanskih civilizacijah je bila to civilizacijo predstavljena z izrazito družbeno razslojenostjo:
- Vladar ali Gocquitao: bil je delegat pred bogovi na zemeljski ravni in glavni duhovnik.
- elita: sestavljen iz duhovnikov, vojakov in trgovcev, ki so svojo oblast ohranili s poroki s sorodniki vladarjev osvojenih ozemelj.
- obrtniki: specializirano za kamnoseštvo, statve in keramiko.
- kmetje: upravljali so napreden namakalni sistem, ki jim je omogočal pridelavo velikih količin hrane, na primer koruze.
Politična organizacija Zapotekov
Za Zapoteško ljudstvo je bil značilen vojaški razvoj, ki jim je omogočil razširitev svoje kulture pod poveljstvom verske monarhije. Najpomembnejša mesta te civilizacije so bila: Monte Albán, Yagul, Teotitlán in Zaachila, ki jim je uspelo prevladovati s komercialnimi povezavami s sosednjimi Olmeki ter vojaškim osvajanjem in zajetjem rivalskih vladarjev sosednjih mest.
Jezik
Zapoteška kultura je izvajala makro jezik, to je jezik, sestavljen iz več različnih narečij, ki med njimi niso bila razumljiva. To je bilo posledica tesnih trgovinskih odnosov, ki jih je imel z nekaterimi sosednjimi mesti, kot so Olmeki, Teotihuacani in Maji.
Zapoteki so ustvarili svoj način pisanja, podprt z znaki in simboli, vklesanimi v kamen, zgradbe in grobnice. Poleg tega so razvili številčni sistem, ki ga predstavljajo točke in črte, ki so ga začrtali v letu dvesto šestdeset dni in bi bil osnova majevskih in azteških koledarjev.
Religija
Zapoteško vero so prepoznali po tem, da so bili Zapoteki politeisti, saj so verjeli, da je usoda človeka povezana z živaljo. Po tem so v otroško kabino nalagali pepel, tako da je odtis določene živali, ki bo poosebljal otrokovo osebnost. Častili so in častili svoje mrtve, ki so jih pokopali v glinenih žarah in okrasili z darovi, nato pa prišli zgraditi pogrebne templje. Njihov glavni bog je bil Xipe Totec, neke vrste božanstvo Trojice, sestavljeno iz:
- totec: višji bog, ki jim je vladal.
- Xipe: tista, ki je rodila vse, kar ne obdaja.
- tlatlauhaqui: božanstvo sonca.
Različni bogovi Zapoteške kulture so bili povezani z naravnimi pojavi, živalmi ali vsakdanjim življenjem, ki so bili predstavljeni na naslednji način:
- Cocijo pitao: bog groma in dežja, ki ga pooseblja mešanica lastnosti kače, jaguarja in krokodila.
- pitao cozobi: božanstvo mlade koruze, predstavljeno z živalsko masko, okrašeno z detajli iz perja in klasja.
- Coqui Bezelao: božanstvo smrti in podzemlja.
- Xonaxi Quecuya: se je izkazalo v potresih.
- Pitao Cozana: je bil bog prednikov.
- Picique Zina: Posnemal netopirja, ki je povezan s temo, smrtjo in obredi obglavljanja.
Gospodarstvo
Gospodarstvo te kulture in njeno dejavnost so urejali kmetijstvo, lov, žetev, ribištvo in obrt. Napredovali so pri metodah sajenja na terasastih strehah, kar jim je dalo bujne letine koruze, buč, paradižnika in čokolade.
Trgovinski sistem Zapotec je temeljil na dejstvu, da je vsako gospodinjstvo delovalo kot proizvodna enota; poleg tega je trgovina potekala na tržnici, kjer je bila kot valuta uporabljena koruza ali kava. Komercialne povezave z drugimi mesti in zlasti z Olmeki, zaradi katerih je Zapoteška kultura postala središče mezoameriške osi.
Druga pomembna lastnost gospodarstva te skupnosti je, da je vsak narod imel področje gospodarske posebnosti. V dolinski regiji so izdelovali lončarske in košararske tkanine iz različnih vrst rastlinskih vlaken, usnjene in bombažne tkanine pa so izdelovali proti severu Sierre.
Delovanje gospodarstva Zapotec
Etnična skupina Zapotec z izboljšanjem namakalnih in gojitvenih sistemov na pobočjih gora za fižol in koruzo ter kanalov na ravninskih območjih za pridobivanje sadja in nekaj zelenjave; in kar je bil majhen dodatek zapotecskemu gospodarstvu, je postalo zelo dobičkonosno podjetje.
Iz potrošnikov postanejo veliki proizvajalci, kar omogoča izvajanje druge verige dejanj, tudi v večji meri, kot je izmenjava blaga brez porekla, pa tudi trženje, ki je dodatno razvilo gospodarski sistem Zapotec. Tako kot po drugi strani so Zapoteki hkrati delovali z industrijo obrtnega tipa, omejeno na proizvodnjo keramike in pripravo vlaken za sukna.
Te linije in kmetijstvo v večjem obsegu so privedle celo do izdelave in uporabe kovinskega bakra s predstavo T. Iz tega razloga vidimo, da je gospodarstvo Zapotec v celoti spoštovalo načela pravega gospodarskega sistema: uporaba blaga. , proizvodnja blaga, distribucija in posledično trženje. Morda je ta pospešena rast, skupaj s klimatskimi dejavniki in šibko gospodarsko politiko, povzročila propad kulture Zapotec v popolnem propadu te civilizacije.
Umetniška manifestacija
Kultura Zapotec je imela raznolike kulturne izraze, za katere je značilno, da je bila zelo izjemna na različnih področjih, kot so:
Arhitektura
Odlikovali so jih s kamnoseštvom v nizkem reliefu kot dekorativni elementi stavb; zanj je bila značilna tudi obilna uporaba mozaikov, ažurov, desk in freske kot okrasja. V večini njegovih stvaritev so prevladovali prizori vojne in žrtvovanja.
Konstrukcije strnjenih volumnov vodoravnega tipa in pravokotnih pričajo o velikem mojstrstvu pri upravljanju prostora. Poleg tega so začeli uporabljati monolitne stebre kot nosilce za ravne strehe.
pogrebna umetnost
Izdelovali so zapletene nagrobne konstrukcije s veži, komorami in oboki, okrašene s poslikavami; Poleg tega so glinene žare pobarvali v različne barve, kot so rumena, modra, bela, rdeča in črna.
Lončarstvo
Bil je utilitarnega in dekorativnega tipa za obrede in pokope; uporabljali so napredne tehnike za kiparjenje posod s človeškimi ali živalskimi figurami. Sprva so uporabljali sivo glino s poliranim zaključkom, kasneje so se z okrasnimi vzorci spremenili v oranžno. Izstopale so tudi glinene figurice izdelane z veliko eleganco in upodobitev boga Pitaa Cocija.
Skulpture
Skulpture te kulture, so dodaten element njene arhitekture v prekladah, grobnicah in stelah, so dosegle dragocen umetniški prispevek, ki ga odlikuje vgrajevanje bogov ali duhovnikov, ki so jih dali v grobnice.
Največja beseda Zapotečeve podobe je bila poosebljena v stelah Los Danzantes, ki se nahajajo na trgu, ki nosi isti pridevnik v Monte Albánu.
Pisanje
Zapis, ki ga prikazuje ta kultura, je imel za vsak zlog ali izraz svojega jezika posebno obliko, sestavljeno iz simbolov ali hieroglifov. V času pisanja so uporabljali surovine, kot so les, blago, papir, krzno in celo izrezljani kamenčki, školjke, kosti in lončenina. Običajno so pripovedovali zgodbe o vsakdanjem življenju in vojnih epizodah.
Oblačila
Kostumi, ki so jih uporabljali to mezoameriško ljudstvo, preden so Španci prispeli v te dežele, so se odražali v starodavnih skulpturah. Vidimo, da so Zapoteki obeh spolov držali prsni koš ali poprsje odkrito, torej razgaljeno. Tam, kjer so nosili oblačila, za lažje pokrivanje genitalij, je bilo to od pasu navzdol. Moški so nosili maxtlatl ali mastate, nekakšno napenjanje, ženske pa krilo, narejeno iz rustikalnega blaga, ki so ga sami barvali.
V zvezi s preostalimi agregati, ki sestavljajo oblačila Zapotekov, obstajajo nasprotujoča si mnenja, mnogi poudarjajo, da so živeli brez čevljev in kakršnega koli pripomočka.
Z leti bodo v oblačila Zapotec vključeni tudi drugi elementi; Čeprav je bil nahrbtnik temeljni tip moške obleke, so jih od XNUMX. stoletja nadomestile kombinirane spodnje hlače. Ženska oblačila bodo popestrila, najprej z uporabo enredov, barvanih z naravnimi barvili, pa tudi rustikalnih in skromnih huipile.
Španski verski okras, pa tudi nekatere smernice te človečnosti, bodo obleki Zapotec uspele dodati še druga oblačila. Najbolj dodelan huipil ali bidaani, ki je sestavljen iz kvadratnega vrha brez rokavov; zato se pri samicah vsak dan izvajajo spodnje ali bizuudi. Domneva se, da so ženske, ki so tvorile plemiški razred kulture Zapotec, nosile veliko bolj dovršena oblačila, pa tudi uporabo naušnikov in ogrlic kot okraskov.
Zasnova matriarhata znotraj Zapotec družbe, pod bolj stiliziranim optimumom, bi navdihnila ženske, da postanejo opazne, zlasti med tistimi istmskega izvora, ki so skušale vtkati mezoameriške motive v obleko Zapotec. s tistimi drugih tujih kultur.
Koledar Zapotec
Eden od privlačnih elementov kulture Zapotec je nedvomno opazovanje in računanje časa na podlagi astronomskih obdobij, za to so uporabili dva koledarja:
- pije: to je bil verski in obredni koledar, ki je trajal 260 dni, razporejen na 13 mesecev.
- yza: Za kmetijska in politična dela je bilo sestavljeno iz 365 dni in 18 mesecev glede na sončni cikel.
Vsak mesec je imel 20 dni in na koncu še 5 dni za zaključek leta. Čeprav je pobuda koledarja dodeljena Majem, so ga prej uporabljali Zapoteki.
Zapoteška kultura danes
Trenutno je v dolinah južne Oaxace in na prestrju Tehuantepec še vedno nekaj ljudstev Zapotec, vendar kljub temu, da izpovedujejo katoliško vero, ohranjajo določene prakse svojih prednikov.
Jezik Zapotec je del legendarne zgodovine, saj je med najbolj razširjenimi avtohtonimi jeziki v Mehiki. V glavnih globoko zakoreninjenih običajih je več praznikov verske narave, kot so:
- Las Velas je delo, polno barv, ki se vsako leto praznuje med 17. in 24. majem in nagrajuje dobrote različnih svetnikov v Katoliški cerkvi.
- Dan mrtvih je glavni praznik te kulture, ki se praznuje devet dni, od 22. oktobra do 1. novembra, kar po njihovih tradicijah pomeni prehod v drug svet.
- Lunes del Cerro, je praznovanje, ki označuje dejanje darovanja, v tem smislu je daritev sestavljena iz plesov in pesmi, imenovanih Guelaguetza, ki se ponudijo udeležencem.
Prispevki zapoteške kulture
Na Zapoteško kulturo so vplivali Olmeki; vendar je civilizacija Zapotec znala izpopolniti pridobljeno modrost in doseči sofisticiran dvig v gradbeništvu, umetnosti, grafiki in industriji. Nekateri najpomembnejši prispevki k kasnejšim civilizacijam vključujejo:
- Koruza kot glavni proizvod.
- Napredni namakalni sistem.
- Ustvarjanje lastnega sistema pisanja.
- Ustvarjanje koledarja.
- Ustvarjanje digitalnega sistema.
Če se vam je ta članek iz Los Zapotecas zdel zanimiv, vas vabimo, da uživate v teh drugih: